АЛТЫН ЭМЕЛЬ Национальный парк

Первая достопримечательность, которая встречает нас в джип сафари по национальному парку – это одноименный перевал «Алтын Эмель». Это один из красивейших перевалов во всей Центральной Азии, а название его имеет монгольское происхождение. Переводится оно как «Золотое Седло». По легенде, сам «потрясатель Вселенной» Чингисхан был здесь со своим войском во время завоевания Центральной Азии. Увидев золотистый перевал, переливающийся в лучах уходящего солнца, он воскликнул – «Алтын эмель!». И действительно, место перевала, где вьётся серпантином дорога, напоминает седло.

Самая известная достопримечательность парка – поющий бархан. Этот уникальный феномен природы встречается всего в нескольких местах в мире: в пустынях Аравии, Перу, Египте, на Кольском полуострове, и, конечно, в национальном парке Алтын Эмель. Первое описание «поющих дюн» сделано китайцами более тысячи лет назад.

Его образование связано с положением практически в кольце вулканических гор Большой и Малый Калкан. Песок, который слагает бархан, происходит от песчаных отмелей реки Или. От Калканов, стоящих под небольшим углом друг к другу, песок, подгоняемый ветрами, ударяется о каменную гряду и оседает на месте бархана. За многие века выроста громадная песчаная гора, которая остается без движения предположительно 3-5 тысяч лет.

Высота поющего бархана – около 150 метров, и среди окружающего пейзажа он – великан. У бархана ярко выражен гребень и несколько вершин. На него можно легко забраться, а ветер моментально заносит следы, снова и снова оставляя бархан в первозданном виде. Благодаря тому, что здесь свободно гуляет ветер, песчинки многократно продуваются и вследствие чего песок изумительно чист и однороден.

Иногда поющий бархан издает звуки, которые некоторым напоминают мелодию органа, а некоторым рев моторов реактивного самолета. Существует много версий происхождения данного феномена. Наиболее правдоподобное объяснение приводит профессор П.И.Мариковский: «В любом бархане на небольшой глубине всегда имеется слой уплотненного влажного песка… Влажный слой, закрытый сверху сухим подвижным песком, как чехол, одевает всю громадную гору Поющего бархана. Когда течет лавина песка, то верхние слои, испытывая меньше трения, обгоняют слои нижние, возникает своеобразная, хорошо заметная волнистость поверхности. Она передается периодическими толчками на слой влажного песка, и он, как дека музыкального инструмента, начинает вибрировать, издавая звуки». Подтверждает эту версию факт, что во время осадков бархан замолкает. Однако в сухую погоду пение бархана можно вызвать искусственно, съехав вниз с его вершины, толкая перед собой песок.

А самое сердце парка – это меловые горы Актау. Название гор с казахского языка переводится как «белая гора», но по факту они разноцветные, и напоминают слоистый пирог. По структуре и происхождению их можно сравнить с каньоном «Брайс» в американском штате Ута. Актауский «пирог» сложен в основном тремя цветами: белым (алюминий), зеленым (хром) и красным (гематит). По слоям можно наблюдать состав отступающего океана Тетис в разные промежутки времени. То, что Актау в древности являлось дном океана, свидетельствуют многочисленные окаменелости, которые можно найти, отправившись в треккинг. Ученые находили здесь окаменелости древних носорогов, черепах и крокодилов, возрастом 25-30 миллионов лет, а возраст самих пор 400 миллионов лет. Некоторые экспонаты прямо сейчас можно увидеть в Алматинском музее палеонтологии.

Поверхность гор практически лишена растительности, лишь на редких галечниках выделяются одиночные кусты саксаула, контрастируя своей зеленью с красными склонами гор. Однако растительный мир гор достаточно разнообразен, притом, что плодородной земли здесь нет, только галька, песок и спрессованная глина. Нет никаких признаков воды в этих местах. Животный мир представлен джейранами, дикими козлами (таутеке) и куланами. Это нетронутый и дикий кусочек пустыни. Пребывая в горах Актау, невольно выпадаешь из современного времени и соприкасаешься с вечностью. Эти пейзажи существовали тысячелетия назад, такими их видели наши древнейшие предки, такими мы видим их и сейчас.

Ещё одна уникальная достопримечательность национального парк «Алтын Эмель» - вулканические горы Катутау. Они находятся неподалеку от гор Актау, в незапамятные времена здесь находились вулканы, не уступающие по своим размерам таким, как Везувий и Этна в Европе. Горы Катутау – молчаливый свидетель истории планеты. Название Катутау в переводе означает «суровые горы». Они сформировались застывшей лавой двух больших вулканов, когда-то активно действовавших в этих краях. Подтверждением вулканической деятельности стали находки остатков грязевых вулканов в прилегающих к горам местности. У подножия вулканов располагался огромный доисторический водоем. Прошли миллионы лет, водоем исчез, дно водоема постепенно стало разрушаться под действием ветра и воды. Обнажились погребенные вулканические жерла, потоки лавы, вулканический пепел и обломки. Из всего этого природа создала причудливые изваяния, сюрреалистичные композиции и отдельные формы.

В восточной и западной части гор Катутау расположены два палеовулкана наиболее распространенной формы – крупными лавовыми куполами. Извержения вулканической массы были мощными: тяжелые лавины и палящие тучи, нагруженные обломками пород, покрывали большие площади. Бомбово-пепловые и лавовые потоки и покровы перемежаются друг с другом и имеют различные мощности, иногда достигая 100 м.

В юго-восточных предгорьях Катутау расположены нагорья, названные Тигровыми горами из-за окраски глин, которые слагают эти горы. Нагорья поднимаются последние два миллиона лет. Порода очень хрупкая и рассыпается от физического воздействия. Вода, время и ветер выточили в породе причудливые фигуры. Сохранилась осадочная порода дна древнего океана Тетис, принявшая от воздействия перечисленных выше природных факторов форму затейливых фигур и ландшафтов.

А следуя в джип сафари по Алтын Эмелю, мы проезжаем кордон Мынбулак, что в переводе с казахского означает «тысяча родников». Возле кордона расположены стелы «Ошактас» или «камень-очаг». Стелы представляют собой каменные изваяния, установленные вертикально в земле, высота которых превышает 2 м. По легенде, в 1219 году, во время похода на завоевание средней Азии, здесь расположился на отдых со своим войском великий монгольский завоеватель Чингизхан. Чтобы прокормить войско, на каменных глыбах был установлен гигантский котел, где готовилась еда. По другой версии, «Ошактас» - это сигнальная вышка, на которой разжигался костер и пускался дым в случае приближения врага. Также существует версия, что стелы являются сакральным местом, где совершались обряды и приносились жертвы богам. Во время джип тура у каждого туриста есть возможность своими глазами взглянуть на непонятные сооружения, и, может быть, высказать правдоподобную версию их происхождения.

У подножья гор Малый Калкан, где мы также проезжаем в джип туре, находится родник им. Чокана Валиханова. В 1856 году по нашему маршруту пролегал путь экспедиции из России в далекую Кашгарию по главе с великим ученым, путешественником Чоканом Валихановым. Экспедиция остановилась на роднике на отдых, а сам Чокан Валиханов пил воду из этого родника. С тех пор в народе родник славится как святой, обладающий целебной водой и излечивающий от многих болезней.

Также на территории парка расположен кордон Кокбастау, на территории которого находится особо охраняемый природный объект – 700 летняя ива. Дерево было обнаружено во время геологических работ в 1960-е годы. Возраст подтверждается размером ствола дерева, а также ветвями в виде толстых стволов, опирающихся о землю. Местное население считает дерево священным, его порча, по преданию, может принести смерть. Существует легенда, что в XII веке во время похода в Среднюю Азию под этим деревом отдыхал Чингисхан со своим войском. Ива остается такой же гостеприимной и в наши дни, там мы организуем кемпинг во время джип тура для туристов, выбравших палаточный вариант ночевки.

Помимо вышеперечисленных природных достопримечательностей, национальный парк «Алтын Эмель» также придется по душе любителям исторических джип туров. Пещера «Унгиркора» расположена в Сухом ущелье и упоминается во всех учебниках истории Казахстана. Это место известно, как место вероятной стоянки первобытных людей. У пещеры круглые, как будто обтесанные стены. Ученые считают, что древние люди делали так, чтобы жилище выглядело уютнее. Вход в пещеру достигает 20 метров в высоту, перед входом большая площадка, на которой не растет трава, что дает возможность не опасаться нападения хищников при входе и выходе.

На берегу Капчагайского водохранилища, на территории парка «Алтын Эмель» находится один из самых известных памятников сакской культуры - могильник Бесшатыр («Пять шатров» с казахского языка). Могильник состоит из 31 кургана. На протяжении веков Бесшатыр являлся священным местом сакских племен, обитавших в Илийской долине. В Бесшатыр приходили для поклонения предкам, совершали жертвоприношения и различные культовые обряды.

Особо выделяется Большой Бесшатырский Курган, насыпь которого имела диаметр 105 м и высоту 17 м. Курган окружают 94 круглые ограды из вкопанных в землю огромных каменным столбов (менгиров) и валунов. Они расположены вокруг кургана в форме спирали. При раскопках оград обнаружили следы от кострищ, жженые кости животных и осколки глиняной посуды – следы поминальных жертвоприношений, совершавшихся в честь погребенного здесь царя.

Под насыпью больших курганов открыты подземные ходы, предназначавшиеся для каких-то ритуалов. Протяженность подземных ходов под одним из курганов 55 м, а высота тоннеля – местами почти в рост человека.

Особенностью курганного комплекса Бесшатыр является возможность изучить наглядно устройство главного кургана. Он является курганом «в разрезе», т.е. все желающие могут войти вовнутрь кургана, увидеть царскую усыпальницу в реконструированном виде, а также ощутить всю мощь данного сооружения.

Буддистские гравюры Тамгалы-Тас расположены на берегу реки Или. Среди петроглифов выделяют около тысячи скальных изображений, среди которых наиболее известными являются три изображения Будды: Будды Шакьямуни, Будды Безграничного Света Амитабха и бодхисаттвы Бесконечного Сочувствия Авалокитешвара. Помимо буддистских рисунков и надписей имеется камень с древнетюркскими руническими письменами VIII-IX веков. Тамгалы-Тас находится под защитой правительства Казахстана как культурный памятник и является Буддийским храмом под открытым небом, о чем свидетельствует табличка при въезде в урочище. До сих пор неизвестно, кем были оставлены буддистские гравюры.

НАШИ ПРОГРАММЫ ТУРОВ ЗДЕСЬ !!!